Записи с темой: любопытство кошку сгубило (список заголовков)
21:08 

Православие и католичество

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Православие и католичество - взгляд из Испании
Любопытная статья. Немного о традициях, сходстве, различиях и истоках культурных стереотипов. Не очень поняла при чем тут Испания - упомянуты западная Украина и католики вообще - но в целом есть о чем почитать и в чем просветиться.
Отдельно порадовало отсутствие кондового фанатизма, где при прочтении надо делить на 2 и умножать на культурные реалии. Доступно, вменяемо и не упрощенно.

@темы: Любопытство кошку сгубило, Поиск знания

12:46 

О борьбе с коррупцией

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Встретилось незнакомое слово и полезла я за ним в словарь. Прочитала значения и поняла,что не поделиться прекрасным с почтеннейшей публикой я не могу!

Из Википедии:
Обол (др.-греч. ὀβολός obolós) — название монеты и единицы веса

1) Единица веса (массы), равная примерно 0,7 грамма, а также серебряная, затем медная монета в Древней Греции, равная 1/6 драхмы.
2) Бронзовая монета в Византии в IX—X вв., равная 1/2 фоллиса.
3) Медная монета во Франции в IX в., равная 1/2 денье (старинной разменной монеты, составлявшей 1/12 су или 1/240 ливра и сохранявшейся в обращении до начала XIX в.), серебряная монета в 4 денье при Филиппе IV Красивом (1285—1314) и в 7 1/2 денье при Карле IV (1322—1328).
4) Также обол был в Средние века в ходу в Голландии, Италии, Испании и Португалии.
5) В Спарте обол был в виде длинных и тяжёлых прутков сплава бронзы с медью, что делало трудным воровство и неудобным взяточничество.

Какое изящное решение!!! Нет, правда! Ну неудобно же таскать большие тяжелые прутья! Что ни говори, а древние были мудрее нас.

@темы: Любопытство кошку сгубило, Поиск знания

19:27 

Про наш зоопарк

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Я никогда не ассоциировала себя с животными Знаю, многие если не позиционируют себя котами или волками, то утверждают наличие мистической связи - тотемизм и проч. Мне эта тема никогда не была близка. Даже когда все вокруг буквально помешались на оборотнях, я как-то не могла себе представить себя в животной ипостаси, максимум с крыльями - что-то вроде того, как принято изображать ангелов.
Тем не менее, меня очень быстро связали с одним милым представителем животного мира. Я понимаю причины - Дейдре после n-ного бокала чего-либо алкогольного выговорить мог далеко не каждый, а уж повторение моего имени при знакомстве с первого раза вообще было подвигом. Дейдре быстро переделали в Дыдру, Дыдру в выдру. Некоторые пошли дальше и, вспомнив анекдот про "тоже мне, каждого тут на вы называть", переделали меня в тыдру.
Тогда я пожала плечами - в конце концов выдры очень милы и забавны, а город Выдропужск, что на питерской трассе, мне так нравился названием, что я согласилась на Выдру из Выдропужска. *Тогда среди моих знакомых была Ебланка из Еблановки и мы составляли дивную пару. Особенно если учитывать, что обе были на тот момент из Москвы.
Итак, я смирилась с выдрой. Но в последнее время зооморфные игры перешли всякие границы. Меня стали ассоциировать с енотом, с кошкой, с хорьком. Чаша моего терпения переполнилась, когда меня в поздравительном письме назвали лисенком. Я отправила человеку очень злое письмо, хотя понимаю, что он таким вот образом пытался сделать мне приятное.
В общем, мне стало интересно: Господа,
1) приятно ли вам, когда вас сравнивают с чем-то умилительным и пушистым из представителей животного мира?
2) воспринимаете ли вы сами себя в животной ипостаси?

@темы: Любопытство кошку сгубило

12:33 

Про виртуал, про смайлики

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
У vitoria1813 параллельно основной теме зашел разговор о смайликах.
Как вы видите, я их практически не использую. Мне неудобно графическое изображение эмоций, оно сбивает с толку и нередко ломает всю систему контекстов и подтекстов прочитанного. У меня может быть (и часто бывает) другая оценка происходящего. Но дело даже не в этом. Если текст предполагает эмоциональное восприятие - оно прочитается. Средства русского языка достаточно богаты в этом отношении.
Иногда смайлик и пост (комментарий) составляют единое целое, но так редко бывает с обычными смайликами класса :) и :(
Не так давно я заметила несколько особенностей использования смайликов. 1) :) ставится в конце фразы вместо точки или другого знака препинания. В этом случае он означает некую несерьезность высказывание, предложение если не нравится - воспринять как шутку. Вроде бы "мое мнение может быть неприятным, но спорить не хочу). 2) Еще одним вариантом прочтения концевого :) является подчеркнуто доброжелательное отношение к собеседнику - особенно в спорах. Это такая форма (ИМХО) 3) Но также может быть прочитано как сарказм в зависимости от контекста. (Тоже форма ИМХО) 4) Смайлик ставится машинально, как знак окончания предложения, заменяя собой фразу "все фигня, кроме пчел!".
Комментарии у Витории позволили эти наблюдения дополнить. Некоторые комментарии показались мне любопытными, я их цитирую без указания ников.
читать дальше

@темы: Человек и машина, Одичавший формулируй, Любопытство кошку сгубило

23:56 

Пробегая мимо

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Ах, какой конструкт!:)
Говоря о природе языческих богов, Тертуллиан рассматривает не только их теогонию, но строит своеобразную типологию, основанную на сочинениях Варрона, и различая в соответствии с ними “три рода богов”: “физический, о котором рассуждают философы”, “мифический, бытующий среди поэтов”, “народный, который зависит от того, какие именно боги были приняты данным народом”. Философы образуют богов на основании умозаключений, поэты на основании вымысла, народы принимают их добровольно.
(с)

А что, мне эта типология нравится. Боги, названные одними и теми же именами, но разные.

@темы: Страницы из блокнота, Любопытство кошку сгубило, мыслевводы, Филологический камень

23:17 

О холиварных темах

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Вот много в нашей стране говорят о "кондовом православии", об эпидемии "христанутости", проявляющейся в "православии головного мозга". И я тоже говорю иногда, да. Но, все же, все же.
Ищу вот хоть одним более менее вменяемый словарь по христианской антропологии в сети и нахожу всякие разности скорее менее, чем более вменяемые.
Уровень холивара понятен, да? :alles:

@темы: Любопытство кошку сгубило, Забавки мира сего

Записки водоплавающего архивариуса

главная