Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: околоисторические разыскания (список заголовков)
22:24 

Рэкет по русско-американски

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
В 4 часа пополудни мы услышали страшный крик на американском бриге «Pedler» и потому отправились вдвоем с М.П. [Лазаревым] на своей четверке посмотреть, что там произошло. По прибытии к борту брига увидели г-на Баранова, правителя колонии, с многочисленною его свитою, состоящею из промышленников, в пьяном виде, распоряжающимся в отобрании всякого рода оружия, находившегося на ам [ериканском] бриге. читать дальше
С.Я. Унковский Записки моряка. 1803 — 1819 гг.

В общем, знакомая картина и не важно, что Русская Америка. Петербургским акционерам развитие региона не интересно, Аляска эксплуатируется как сырьевой придаток, цель - краткосрочная прибыль, а после нас хоть потоп. Со всеми традиционными перегибами.

@темы: Околоисторические разыскания

01:54 

Русское географическое общество

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Сходили со Stella Lontana на лекцию Кругосветное путешествие корабля "Суворов" под командованием капитана Лазарева в 1813-1816 гг., которая проходила в лектории русского географического общества. Докладчик - Кира Владимировна Рюшти (Николаева), председатель ассоциации «Вокруг России» (Франция). Доклад основывался на дневниках старшего офицера Семёна Унковского (Записки моряка. 1803 — 1819 гг.) и запискам штурмана Алексея Российского.
Про путешествие в самых общих чертах можно почитать тут.
Маршрут экспедиции
читать дальше
Я чуть не засмеялась в голос, когда поняла, что в Рио де Жанейро Лазарев решил, что на фиг этот ваш мыс Горн и пошел на Австралию. Ну что есть 100 верст для бешеной со команды? Даже если верст там не 100. Доклад подкупил интересными деталями: в Австралию привезли свежие газеты, им было всего три месяца! И ведь знала, что свежими считались, но все равно очень оживило. Таких деталей было немало, например про Атолл Суворова. В частности я узнала, что история его кладов послужила основой для романа "Остров сокровищ". Мысль о сходстве легенд у меня была, но что сходство такое неспроста - не знала.
Больше всего доставила история о новой Российской Империи. Не знали? А между прочим такая есть. Новая Российская Империя. Основана она неудачливым российским политиком А.Баковым. Вот тут можно еще почитать и карту посмотреть.
Про Русскую Америку было совсем немного - большинство гостей лектория (а лекция проходила в формате междусобойчика) и так были в теме, так что обошлись без подробностей. Единственное - показали индейцев.
читать дальше
Под Ново-Архангельском (Ситкой) обитали те, которые крайние справа в верхнем ряду. С тарелочкой в губе, как у одного африканского племени, про которое много писали пару лет назад (постоянно в избранном натыкалась). Я не знала, что у индейцев вообще такая традиция была в ходу.
Про Русскую Америку можно почитать тут или в вики. Кстати, википедия ответила мне на один из вопросов, которые оставались у меня после лекции: я не понимала почему губернатор Баранов так не хотел отпускать Лазарева домой. А не хотел очень сильно. Баранов настолько не хотел отпускать шлюп "Суворов", что Лазареву пришлось улепетывать самовольно, по кораблю даже стреляли из форта. Улепетывали налегке, без запаса провизии - хорошо хоть водой запаслись. Пришлось заходить в Сан-Франциско. Сан-Франциско назывался так потому что там был францисканский монастырь, и было в нем аж два монаха. Ну а что: Марфа есть, Мария тоже... Там припасы в дорогу и купили. Так вот, мы со Stella Lontana в шутку предположили, что собутыльников ему не хватало (а и правда: все с индейцами да с индейцами...). Александр Андреевич Баранов 1799—1818. Он - первый губернатор Русской Америки. Война с Наполеоном, корабли не ходят. Они в этой Русской Америке оторваны от мира настолько, насколько это вообще возможно. График нарушен, кораблей нет. Меха... Да кому нужны эти меха? Ни новостей, ни предметов первой необходимости, ни припасов. Вас бросили, господа. Выживайте как сумеете. Нет, конечно, он не мог не пожелать задержать корабль в своем распоряжении: хоть какая-то свобода маневра. Так и надорвался, судя по всему: на том усилии, которое сделал в те годы, когда корабли не приходили и сообщения не было. Я не могу найти сколько лет пришлось ждать, но если "пока шла война с Наполеоном"...

Потом был другой доклад, Владимир Владимирович Ружейников, кандидат философских наук, действительный член Русского географического общества, МИПО «Русская Америка» рассказывал про судьбу Лазарева, про его карьеру, а еще - тактику и стратегию. Представил Лазарева очень неуживчивым, но в то же время дельным человеком. Я впервые соотнесла, что и Лазаревское, и Сочи, и Адлер основаны благодаря ему. И не только они.
Больше всего порадовало, что оба доклада были очень курительными: личное проживание историей без злоупотребления академизмом. Это было здорово.

@темы: Светская жизнь, Пропиваем глобус, Околоисторические разыскания

05:42 

Литературные клубы и тайные ложи

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
В Петропавловской крепости, где сорок лет тому назад работал Чернышевский над романом «Что делать?», а Писарев создавал свои замечательные критические статьи, Горький в короткий срок написал пьесу «Дети солнца».
(с)
Дидро еще в тюрьме писал весьма плодотворно, Бланки...
Де Сад, если отойти от революционеров.
В общем, не тюрьмы, а писательские санатории какие-то.

@темы: Филологический камень, Околоисторические разыскания

01:03 

Пятиминутка рекламы

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
У нас здоровенный и очень интересный челлендж аж на 4 поста;)
Для затравки перевод песни из ужасных историй. Я об этом цикле не знала, так что он стал для меня открытием.
И у нас потрясающая команда!

Остальное можно посмотреть в выкладках!

@темы: Околоисторические разыскания, ФБ, Юмор

08:31 

Суровые челябинские тамплиеры

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Везет мне в последнее время на медведей: то кто-нибудь напомнит, что на Сахалине они пешком ходят, то смешные фотографии попадутся.
Этот мишка как-то особенно порадовал. Миниатюра, кстати, французская.
изображение
И, кстати, копая средневековые миниатюры, можно узнать больше о средневековых медведях. читать дальше

@темы: Совершенный постмодерн, Книги, Околоисторические разыскания

12:15 

Красота неописуемая

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
14.01.2014 в 11:42
Пишет Иоганн Араго:

Историческая анимация
Совершенно замечательный мультик о том, как нормандский герцог стал английским королем.



Фильм сделан студентами на основе того самого гобелена из музея в Байё

URL записи

@темы: Кино, Околоисторические разыскания

14:57 

Сербия времен первой мировой войны

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Карикатурка вот попалась, хотя искала совсем другое

Собственно, Болгария вступила в войну 14 октября 1915 года, объявив войну Сербии. Ну, у братских славянских народов отношения в конце XIX - начале ХХ века были весьма и весьма непростые: стоило освободиться от турков, как им резко вдруг стало что делить. Я прекрасно могу представить себе аргументы в пользу Болгарии - и так мол Сербия долго не протянет против Австрии, а тут и лакомый кусочек можно оттяпать, и прибиться к большой черепахе. Логично, конечно, но мои симпатии все равно на стороне сербов. На то они и симпатии.
Пусть даже сопротивление Сербии можно аллегорически охарактеризовать вот этой фотографией:
читать дальше
Увы, мужество защитников страны не спасло, так что в начале декабря 1915 сербская армия отправляется учить албанский.
фото
Обещали вернуться. И вернулись. Но это уже совсем другая история.

@темы: Околоисторические разыскания

05:25 

Еще прекрасное

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
02:39 

Берсеневская набережная

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Берсеневская набережная, по одной из версий, называется так от существовавшей в XVI веке берсеневой решётки, перегораживавшей улицу от «лихих людей», поставленной думным дворянином И. Н. Берсень-Беклемишевым. Так, существующая Никольская церковь в записях 1625 года именовалась «Великий чудотворец Никола за Берсеневою решёткой»
(с)
При этом решетка была не одна: “Берсенева решетка” — одни из тех ворот с решетчатыми затворами, которыми великий князь Иван III, из соображений общественной безопасности, приказал разделить Москву на участки. На ночь решетки запирали, и к ним приставлялся караул. Охрана участка “от огня и всякого воровства” была в ведении особого объезжего головы, назначавшегося из числа почетных, заслуженных бояр. Название решетки позволяет предположить, что им был Иван Никитич Беклемишев, по прозвищу Берсень, пользовавшийся большим доверием у Ивана III. (с)
Представляете какие мистические и приключенческие сюжеты тут можно заворачивать? Песня! Титаник нервно тонет со стыда. В город ринулась нечисть, решетки закрыты, караульные тоже люди, не отворяют решетку, да еще и колятся чем-нибудь железнымю Беднота умирает, на город наползает мрак, решетка крошится и... Нет! Она не крошится, она ведь святой водой окроплена, да и Никола за Берсеневою решеткой не просто так стоит! Чудом спасены Сорок Сороков, жизнь продолжается, но боярину на всякий случай голову с плеч. Ибо.
...Ибо в 1525 г., за “дерзкие слова” против его преемника Василия Ивановича, Беклемишев был обезглавлен. Традиционно И.Н.Беклемишев считается одним из первых владельцев участка, на котором сооружены палаты, хотя архивных документы этого не подтверждают. (с)

@темы: Жру мозг, скуриваю текст. Быстро. Недорого, 5000 знаков про страдания, Околоисторические разыскания

06:45 

В точку

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)

"В России два генерала, на которых можно положиться: январь и февраль". Английская карикатура, автор Лич, по поводу внезапной смерти Николая I, последовавшей 2 марта 1855 г.

@темы: Околоисторические разыскания

15:03 

Анекдоты про Николая I

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Два крупных "долгостроя" было в царствование Николая I: Исаакиевский собор и железная дорога Петербург-Москва. Был еще "скорострой" - мост через Неву, но по городу ходили слухи, что спешка и многочисленные "экономии" в строительстве приведут к тому, что мост этот простоит недолго.
Князь Меншиков изрек по сему поводу следующее: "Достроенный собор мы не увидим, но наши дети увидят; мост через Неву мы увидим, но наши дети не увидят; а железную дорогу ни мы, ни наши дети не увидят".
Когда же дорога эта была все же достроена, выяснилось, что грамотно эксплуатировать оную никто не умеет. Решено было сдать ее в аренду. Американские дельцы постарались (дали "на лапу", кому следовало) и развернули дело весьма прибыльное для них, чего нельзя было сказать о россиянах. Именно тогда в Петербург прибыла персидская делегация- знакомиться с российскими достопримечательностями. Персам показали учебные заведения, армию, флот и в завершение всего железную дорогу.

читать дальше

Отсюда. Там еще немного есть.

А вообще - вот так читаешь и понимаешь - ничего не изменилось. Ни-че-го. Вот, к примеру, цитата уже из Николя II: «Я ... стараюсь ни над чем не задумываться и нахожу, что только так и можно править Россией. Иначе я давно был бы в гробу». Утащила отсюда. Смотришь, смотришь и думаешь - на Украину эмигрировать что ли? У них хоть Майдан шевелится.

@темы: Юмор, Философствование, Околоисторические разыскания

11:44 

Биография средневекового Парижа

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Реконструкция по карте начала XVI века.

Здесь то же самое, только текстом, но по-моему видео лучше - эффект живого города действительно возникает.

Quiterie, добавила в коллекцию Лондон до Великого пожара 1666 г.


запись создана: 21.11.2013 в 06:46

@темы: Околоисторические разыскания

05:12 

При встрече с единорогом - танцуйте.

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
06:06 

Хумаюн - птица вещая

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
На дворе глубокая ночь, а кому и ранее утро. Взгляд лениво скользит по строчкам, выбирая цитату покрасивше: все равно ничего дельного уже не напишу, а так хоть надергаю для обработки. Цитатка нужна из серии "быт и нравы", так что не вчитываюсь, а именно проглядываю. Итак, книга в формате txt. Выглядит на экране ужасно, да еще и распознана так, что руки бы оборвать. В общем, медитативно почитываю и вдруг понимаю, что что-то тут не то: разделил придворных на три группы - государственных деятелей, духовных феодалов и людей искусства - поэтов, танцоров и т. д., а также установил четыре государственных ведомства: ведомство огня, куда были переданы военные дела, ведомство воды, следившее за орошением и дворцовыми винными запасами, ведомство земли, ведавшее налогами, управлением земель халиса и строительством, и ведомство воздуха, которое занималось вопросами, связанными с деятельностью духовенства, поэтов я историографов, а также оплатой их труда.
Источник прекрасного
Перечитываю, не веря глазам, но нет - все мои 4 глаза служат мне верно: так и написано. Достаю сигарету, наливаю себе свежую дозу кофеина, судорожно пытаясь понять как ЭТО могло бы работать. Как ни далека я от теории государства и права, но как-то... Как-то... Перечитываю еще раз. В воображении все равно что-то заедает, подкидывая мне какие-то фэнтезюшки, а вот на реальный мир никак не проецируется. Вот вообще, от слова совсем.
Докурила, полезла искать героя. Знаете, а и правда герой. Хумаюн или, если со всем подобающим почтением, Насир-уд-дин Мухаммад Хумаюн (6 марта 1508, Кабул — 27 января 1556, Дели). Наверное, с Гамаюном путать не стоит, но про "птичку вещую" таки напрашивается.

Начнем со смерти. Смерть, наверное, самое интересное в биографиях людей, это такая конечная результирующая всех жизненных чаяний, итог борьбы и совести. Ну да, знаю, я не оригинальна, греки и тут раньше меня успели. Но покажите мне куда они не успели? Так вот, умер наш Хумаюн вполне эпически: Однажды, когда он спускался из библиотеки со стопкой книг, зазвучал азан. Набожный правитель попытался преклонить колени, но запутался в полах своего платья и скатился кубарем по лестнице. От полученной черепно-мозговой травмы несколько дней спустя он скончался.
Вики, все банально
Там же меня успокоили относительно административного устройства:
Увлекаясь более персидской поэзией, чем тонкостями управления, Хумаюн облекал свои организационные соображения в весьма неожиданные поэтизированные формы. Ярким примером этого служит организация учреждённого Хумаюном правительства, которое состояло из четырёх ведомств: «Ведомство огня», руководившее военными вопросами; «Ведомство воды», обеспечивавшее организацию орошения и поставки вина ко двору; «Ведомство земли», занимавшееся вопросами налогообложения и управления государственными землями-халиса; «Ведомство воздуха», ведавшее делами мусульманского духовенства, придворной поэзией и историографией.

На самом деле там действительно фэнтези. Вот цитата с более подробным описанием быта этого двора: читать дальше

А еще гробница Хумаюна является прототипом Тадж-Махала.

@темы: Интересности, Околоисторические разыскания

04:06 

Карты открытий

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Совершенно шикарная подборка старых карт. Не могу оторваться. В упоении наблюдаю за тем, как менялись очертания мира.
Вот карта 1507 года, например.


Quiterie, огромное спасибо за несколько часов экстаза!

@темы: Околоисторические разыскания

16:30 

Жестяная жесть национальной традиции

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Набрела тут на статью, не могу не. Амелия Б. - по-моему хорошо ложится на дискуссию об Укрощении строптивой, не находишь?

ПУШКАРЕВА Н. Л. ПОЗОРЯЩИЕ НАКАЗАНИЯ ДЛЯ ДЕВУШЕК В ТРАДИЦИОННОЙ РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ XIX-НАЧАЛА ХХ В. КАК СЛЕДСТВИЕ ГЕНДЕРНОЙ АСИММЕТРИИ // Вестник ТГЭУ. 2009. №3. С.88-87.

Как и в стародавние времена, в XIX в. небезупречное поведение девушки считалось прегрешением меньшим, нежели измена замужней женщины. Ответственность за лишение девственности возлагалась на нее саму: «уступчивость» считалась простительной, если допускалась связь с мужчиной более высокого статуса (к ним относились даже волостные писари, не говоря уже о купцах), более богатого, и казалась особо предосудительной, если девушка уступала бедному, «польщалась на мужика». Богатство, высокий социальный статус были объяснимыми мотивами, заставлявшими девушку «грешить». Ситуация же, когда девушка «спутывалась по любви», была совершенно неизвинительной и приписывалась особой развращенности согрешившей.
Ну, ответственность за грех - это где как, в статье автор и сама указывает, что иногда наказания накладывались не на девушку, а на ее мать, скажем. Но как-то аргумент "разумно - значит не грех" доставляет.

Целомудренность или нецеломудренность следовало обнаружить рано в понедельник или же ночью с воскресенья на понедельник во время свадебного пира. Ритуал совершали перед разрезанием жаркого, «а без того не разрезывали» его. Основным знаком, свидетельствующим, что жених нашел невесту целомудренной (если не выносилась рубашка), было битье посуды, стаканов, бокалов -символ благополучного нарушения целостности главного девичьего «сокровища». Свадьба без битья посуды в Нижегородчине считалась «невеселой» (означала начало опозорения).
Девственность как главное блюдо свадебного обеда тоже доставляет. Да, без кровавых простыней кусок в горло не лезет, что уж там. Знаете, а вообще - для хозяйства лучше было бы девственность и не хранить, мне вот чашок было бы далко. Да, я понимаю, что это чашки глиняные, которые сделать несложно, но все же.

Кстати, интересно, что чем дальше на север - тем меньше ценилась девственность. Видимо, народ хорошо понимал, что "не до жиру". Вообще - интересная статья, с кучей примеров и беглым обзором по регионам. Ну как беглым - для статьи нормально - картина в общих чертах понятна, а вообще - можно было бы и больше накопать. Но так вот посмотришь на все эти формы наказания (совершенно обыденные и, в целом, вполне мягкие: камнями не забивали, в омуте не топили) и понимаешь, насколько все эти ностальгии по традиционному обществу надо выметать поганой метлой. А сколько даже сейчас женщин, для которых это "все нормально", которые еще и ведерко с дегтем поднесут.

@темы: Околоисторические разыскания

10:29 

А кому подарить конспирологический сюжет?

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Итак, дорогие москвичи, все вы слышали про станцию метро Сокол (а кто-то даже видел). Википедия вот пишет: Станция метро «Сокол» хорошо известна среди любителей городских легенд как одно из «нехороших мест» Москвы. Неподалёку от неё находилось Братское кладбище для жертв Первой мировой войны, где во времена красного террора проводились массовые расстрелы. Работники станции и машинисты поездов рассказывали, что они периодически ощущают чьё-то потустороннее присутствие. А некоторые утверждали, что видели на станции призраков. Дурная репутация станции нашла своё отражение в фольклоре. С советских времён известна частушка: «У метро у Сокола дочка мать укокала». (с).
Как правило названия так или иначе обоснованы, ну хотя бы легендами. Ну, вроде шла Екатерина, увидела, сказала... Тут такой легенды нет. Т.е. станция метро названа по району, но откуда взяли название района? В той же википедии вот что пишут:
Достоверно известно, что своё название район получил от кооперативного жилого посёлка «Сокол», основанного в 1920-х годах. Происхождение названия самого посёлка до конца не ясно. Согласно наиболее распространённой версии, первоначально этот посёлок планировалось строить в Сокольниках — отсюда и название. Появилась даже печать с изображением сокола, держащего домик. Однако затем планы изменились, и для посёлка выделили землю близ села Всехсвятское, но жилищный кооператив своё название сохранил. По другой версии, высказанной историком П. В. Сытиным, посёлок был назван по фамилии жившего здесь агронома-животновода А. И. Сокола, который разводил в своем дворе породистых свиней. Иная версия говорит о том, что посёлок получил название от строительного инструмента — сокол штукатурный
(с)

А я вот темой Сокола заинтересовалась, мельком зацепив панславянское националистическое движение Сокол. Появилось в Праге в 1862, оттуда пошло по славянским землям. И в итоге доползло и до России. Из вики же:
В Россию идею сокольского движения принесли чешские преподаватели гимнастики. Сначала их воспринимали только как опытных руководителей физического воспитания в учебных заведениях. Они собирали вокруг себя кружки любителей физических упражнений, которые вначале не носили названия сокольских: в Москве - Первое русское гимнастическое общество, в Петербурге - гимнастическое общество «Север». В 1908 году на базе последнего был основан сокольский центр.
Количество сокольских организаций стремительно росло, и в 1910 году был создан Союз русского сокольства, а в апреле следующего года в Москве прошел первый съезд делегатов этого Союза. Съезд постановил провозгласил приверженность сокольской идее славянского братства. Было также провозглашено, что «сокольство в России должно служить одним из элементов спаяния племен Российской Империи во имя блага и мощи России». Российскими соколами были приняты основные принципы сокольства - «принципы демократизма и любви к ближнему, сознание гражданского и общественного долга и альтруизм». К 1914 году в России в 26 городах было 42 сокольские организации.
У руководителей российского сокольства были различные точки зрения по вопросу о том, могут ли в нем участвовать нерусские подданые России. Националисты отстаивали тезис «сокольство - только для русских», а несогласные с ними утверждали: «Русский Сокол должен объединять под своей сенью все русское, все народности Российской империи под общей идеей: все мы братья во славу великой и общей нашей родины - России».
После Октябрьской революции 1917 г. Союз русского сокольства распался. В 1918 г. возникла инициативная группа для возрождения сокольства и созыва сокольского съезда. Однако программа и деятельность «соколов» не устраивала власти Советской России, так как те отмежевывались от заданий введенного декретом ВЦИК Всевобуча (всеобщего обязательного военного обучения) и придерживались принципов славянофильства. В 1923 году по предложению К.Радека и Н.Бухарина сокольство запретили и многие оставшиеся в России его руководители были арестованы.
Русское сокольское движение продолжило существование среди белоэмигрантов, в частности, в Югославии.
Сокольское движение в России было возрождено в 1991 г.


Так вот, собственно, конспирологическая телега. Поселок Сокол был основан был основан представителями молодежного националистического панславянского движения, под прикрытием которого работали жидомасоны, чьей главной целью было порабощение русского народа богоносца. Для этого использовались разные цели, организация под кодовым названием Сокол использовала физкультуру. Предполагалось, что спорт сможет отвлечь молодежь от перманентной Евхаристии и сопричастности Духу Святому. Им повезло, и Великий Колосс - Империя - рухнул. Но тут на помощь явился Ленин на броневичке. Раскидав нехристей, он, осознав, что прямое сопротивление не спасет многострадальный русский народ, уже поддавшийся ужасным физкультурным порокам, стал строить коммунизм, который суть воплощение идеи Руси Православной, построение Царства Божия на земле. Но сокольцы не сдались, они затаились, присвоив себе целый район Москвы. Район сносили, перестраивали, но ничего не выходило - жидомасонская отрава гнилостными испарениями захватывала Москву. И вот, они, при помощи той же физкультуры, добились своего. Великий Колосс рухнул. Теперь сокольцы вздохнули свободно и вышли из подполья, чтобы совсем безнаказанно душить и грабить народ-богоносец. Но разве Бог мог оставить своих? Для противостояния многоголовой гидре проснулся великий богатырь Илья Муромец, спавший глубоко в подземельях Кремля. Он огляделся, дунул, плюнул, свистнул так, что... Ну, все помнят дикий ураган в Москве в конце 90-х, могу не рассказывать? Так вот, он свистнул. И пошел мочить сокольцев да возрождать веру нашу православную.
А что, вполне рентабельный сюжет, уверена, с прилавков сметут прямо-таки! В общем, дарю.

@темы: Околоисторические разыскания, Жру мозг, скуриваю текст. Быстро. Недорого, Страницы из блокнота

23:50 

Уф!

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Книга Жака Ле Гоффа "Герои и чудеса средних веков" выложена на Либрусек и на Флибусту.

Рекомендую всем, кто интересуется средневековьем для собственного развития. Книга скорее ознакомительная, чем энциклопедическая, зато написана легко и доступно. Опять же, несмотря на обзорный характер, информации немало - лично я узнала кое-что новое даже об известных мне ранее героях и чудесах.
Я бы не считала эту книгу исчерпывающим источником, но как повод пойти и копать дальше самостоятельно о понравившемся образе - самое то. И направление, в котором копать, показано, и стоит ли копать вообще.

@темы: Мифопространство, Книги, Околоисторические разыскания

21:16 

Свита Эллекена

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Сканирую тут неоднократно пропиаренную мною книгу Ж. Ле Гоффа "Герои и чудеса средних веков" и вот дошла до свиты Эллекена. Этот образ в свое время меня заинтересовал настолько, чтобы отправиться в плаванье по просторам интернета. В русскоязычной зоне почти ничего не оказалось, в иноязычной, впрочем, тоже немного. В любом случае, я решила собрать все найденное в одном месте.


СВИТА ЭЛЛЕКЕНА

Коллективный фантастический герой — свита Эллекена — вводит нас в мир мертвецов и небес.

Равно как и в мир феодальный, ибо свита Эллекена — это, с одной стороны, образ феодального клана, а с другой — охотничий поезд или вооруженное войско. Тут явно выделяются две характерные черты: солидарность предводителя и всех, кто составляет его свиту, и бешенство этой своры, особенно явно выраженное в немецком названии свиты Эллекена: wutende Heer — армия свирепых или wilde Jagd — дикая охота. Свита Эллекена вводит в средневековое и западноевропейское имагинарное ораву стенающих, улюлюкающих и разбушевавшихся привидений, это образ буйных и агрессивных сил потустороннего мира.
Ле Гофф




Не совсем понимаю при чем здесь король мечей - на этой карте изображен именно он - но сам образ прекрасен.
:ps: Почему король мечей поняла - Эллекен и в самом деле немного сближается с образом Артура.

Еще 2 картинки

Ссылки на французском


Сквозь туман, через мрак, через шквал штормовой
Скачет воинство мертвых ночною порой.
Пыль нетронут подковы их быстрых коней,
И не вытопчет войско крестьянских полей -
Хей, мы люди Эллекена!

Черен лик и доспех их, их знамя черно
Мертвый хохот стучится в немое окно.
Гулко воют в ночи войска адова псы,
Скачут рыцари, скачут святые отцы
Скачет воинство Эллекена!




Один из текстов, упомянутых Ле Гоффом


@темы: Мифопространство, Околоисторические разыскания, Персонаж нездешнего фольклора

Записки водоплавающего архивариуса

главная