Записи с темой: в процессе обдумывания (список заголовков)
17:10 

Вики на бумаге

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
03.06.2012 в 18:36
Пишет Рипол:

К примеру, знаете ли вы, какая книга считается самой толстой в мире? Это напечатанная Википедия.



На многих языках количество статей в Википедии уже давно значительно перевалило за количество статей в самых полных бумажных энциклопедиях на этих же языках. Вот потому она и невозможна в бумажном виде. По крайней мере, так казалось, пока дизайнер Роб Мэттьюс (Rob Matthews) не создал 5000-страничный том, состоящий из нескольких десятков тысяч самых посещаемых статей в английском разделе Википедии. Конечно, в этой книге нет никакой практической составляющей. Но зато очень наглядно передана сама суть электронной энциклопедии.



URL записи

Я скопировала только часть исходного поста, для желающих узнать больше о необычных книгах там есть еще. А я вот думаю о википедии. Интересно, как видит издатель суть вики? По-моему, главное в этой электронной энциплопедии - сам факт электронности. Гипертекст, такой гипертекст, где из каждой статьи открывается множество возможных путей и маршрутов. Разных, они могут и не сойтись в один. Не всегда очевидных. В общем, по-моему напечатанная вики это фетиш и сути ресурса как информационного пространства там как раз и нет.

@темы: В процессе обдумывания, Книги

17:43 

Литература и жизнь

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Поняла чем мне нравится и одновременно не нравится Марк Алданов. В его книгах есть он сам, есть "взгляд на Наполеона", но самого Наполеона нет. В его книгах есть модели и сложные аллегории, но нет живых людей. Каждый герой архетипичен до предела.
С одной стороны оно где-то и неплохо. С другой - может быть именно в подобной архетипичности и секрет поражения Белого движения. А потом - развала СССР.
Когда из литературы исчезают люди - страна перестает существовать. Не настаиваю, но сама дальше подумаю.

@темы: Книги, В процессе обдумывания

10:45 

И снова о смайликах

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
С полгода назад меня заинтересовало место смайликов в сетевом общении и я даже порадовала себя постом на этот счет. Сегодня тема смайликов всплыла снова. Писала я письмо старому приятелю. Человек весьма консервативен и с нашими интернетами подружился недавно, так что писать ему надо не то чтобы осторожно, но учитывать, что если простейшие смайлики типа :) или :( он еще поймет, то что-то более сложное вроде %) будет уже лишним. Так что в письмах к нему я от смайликов воздерживаюсь, тем более, что мне и самой без них проще.
Так вот, в письме я восторгаюсь его фотографиями одного из городков Чехии. Я там и сама бывала, места помню и могу вдвойне оценить снимки - и просто как красивые фотографии, и представить себе как сложно было сделать именно такой кадр. В общем, рассыпаюсь в восторгах и вдруг руки сталкиваются над маленькой клавиатурой нетбука, форменное "заплятык языкается". Пытаясь не потерять мысль, продолжаю писать, но руки снова сталкиваются. Пытаюсь сообразить почему и тут понимаю: пока правой рукой я пытаюсь набрать междометие, левая тянется поставить смайлик. Руки мешают друг другу, сталкиваются (потому что к цифрам на такой маленькой клавиатуре удобнее подлезать правой рукой, мизинцем зажимая шифт. А набрать междометие типа "ой!", "вах!", "ах!" - левой, или, во всяком случае, они начинаются с левой руки). В общем, руки сталкиваются над клавиатурой, потому что часть сознания выражает междометие текстом, другая - графически, смайликом.

@темы: Человек и машина, Страницы из блокнота, В процессе обдумывания

04:36 

На пути к себе можно встретиться с самим собой

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
01.02.2012 в 05:46
Пишет З. ГорынычЪ:

дожили с этой информационной средой...
поколение социофилов

"Осенью я провела небольшое исследование. Моя рабочая гипотеза была такова: современных детей слишком много развлекают, в результате они не умеют сами себя занять, избегают встречи с самими собой, от чего, в свою очередь, своего внутреннего мира совершенно не знают и даже боятся.

По условиям эксперимента участник соглашался провести восемь часов (непрерывно) в одиночестве, сам с собой, не пользуясь никакими средствами коммуникации (телефоном, интернетом), не включая компьютер или другие гаджеты, а также радио и телевизор. Все остальные человеческие занятия — игра, чтение, письмо, ремесло, рисование, лепка, пение, музицирование, прогулки и т. д. — были разрешены
. Во время эксперимента участники по желанию могли делать записи о своем состоянии, действиях, о приходящих в голову мыслях. Строго на следующий после эксперимента день они должны были прийти ко мне в кабинет и рассказать, как все прошло.При возникновении сильного напряжения или других беспокоящих симптомов эксперимент следовало немедленно прекратить и записать время и, по возможности, причину его прекращения.

читать дальше

URL записи

Интересная статья. Однажды мне довелось провести много времени с одной барышней, которая, как она говорила, не могла жить одна. Я тогда долго думала о том почему вопрос был поставлен так. Мне в свое время здорово не хватало одиночества что в детстве, что в подростковом возрасте и даже потом часто людей вокруг было больше, чем мне хотелось бы. Не то чтобы я мизантроп (хотя не отрицаю), но в собственном обществе мне очень интересно: я себе такого могу рассказать, чего мне никто не расскажет. Это если книг в обозримом пространстве нет. Я признаю ценность других людей, когда эти люди могут чем-либо меня заинтересовать.
Вот я и думаю - 8 часов без интернета и телефона для меня не предел, в социальных сетях не замечена, из постоянных мест виртуального развлечения - разве что блог веду. А если усложнить задачу: 8 часов без источников информации - без компьютера, без книг. Можно с тетрадью, хотя без нее, наверное, было бы интереснее. Можно даже два эксперимента над собой провести: 8 часов с тетрадью, а потом - 8 часов без текста в какой-бы то ни было форме. Попробую при случае.
Есть еще желающие? Давайте объединим усилия!

@темы: Инструментариий, В процессе обдумывания

22:19 

Мысль на полях прочитанного

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Книга переведенная не есть книга, изначально написанная на языке. Да, я скажу сейчас банальность, но при переводе многое теряется. Я это поняла еще в подростковом возрасте, когда сидела и переводила отрывки из книг со словарем и сверяла с оригиналом результат. Меня прочили в переводчики, но особенного интереса к художественному оформлению собственного перевода у меня не было, да и сейчас нет. В институте у меня был курс перевода - и художественного, и синхронного. Не важно как был тот курс устроен, важно, что это направление деятельности меня все равно не заинтересовало. Но если меня цепляет какой-либо текст - в переводе или на иностранном языке - я всегда стараюсь добыть оригинал и сделать для себя подстрочник хотя бы небольшого отрывка. Почти всегда подстрочник получается очень кривым, даже забавным в своей некрасоте, но смысл этого действия не в форме. Только составив подстрочник я начинаю чувствовать прочитанный текст - он оживает, становится настоящим и рельефным. Для постороннего мой подстрочник часто бесполезен, зато исключительно полезен для меня.
В принципе, достижения науки и техники многое упростили - мне теперь не нужно методически искать каждое слово в словаре - достаточно прогнать его через лингву. Чтобы сделать подстрочник достаточно базовых представлений о языке. Как показала практика, я могу так работать с испанским или чешским языками, которых не знаю вообще. Посредственного представления о грамматике и структуре других европейских и славянских языках достаточно.

Так вот, я это к чему: кажется, мне все-таки предстоит изучение основ японского языка. :4u:

@темы: В процессе обдумывания, Филологический камень

20:38 

За самоощущение и отношения

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Аварийные структуры. В идеале человек вовремя получает от взрослых (прежде всего мамы) сообщение: "Ты безусловно хороший и любимый", - и принимает его как собственное убеждение на всю жизнь: "Я безусловно хороший и достойный любви". Такого человека не выбить в безысходную мрачность невзгодами: ошибки, потери, неудачи - это всего лишь частные случаи, их можно и нужно пережить, исправить последствия и сделать выводы, но по сути-то человек внутри всё равно безусловно хороший. Эта опора не выбивается.

Если же с безусловным принятием не сложилось, а жить всё равно как-то надо, человек её компенсирует чем получится. Условным принятием. Например, успехами в учёбе и работе ("я хороший, только пока даю людям полезные результаты"). Поддержкой близких ("я хороший, только пока меня любят и гладят"). Наркотиками ("я хороший, только когда не способен воспринимать неприятную реальность"). Экстримом ("я хороший, только когда преодолеваю смертельные опасности" - тогда не надо думать ни о чём другом). Случайными ассоциациями из того же детства ("я хороший, только когда мне больно и плохо" - в детстве о человеке только тогда и заботились). Примеры можно продолжать.

Как заканчивается завод. Просто заканчиваются силы. Это безусловное самопринятие просто есть и даёт силы, не требуя ничего взамен. Любое условное принятие требует постоянного активного исполнения условий. Это тяжёлая работа, просто физически тяжёлая. Трудиться на работе и дома без вечеров, выходных и отпусков. Рвать жилы (буквально) ради спортивных и эстрадных достижений. Переживать - со скачущим давлением, гастритами, мигренью и окаменевшими от напряжения мышцами - из-за того, что вот опять не любят и не гладят. Регулярно травиться наркотическими химикатами, начиная с привычного алкоголя, никотина и кофеина, а это тоже нагрузка на организм.

А мы отнюдь не молодеем. И у нормальных-то благополучных людей здоровье с годами понемножку всё хуже, сил всё меньше, болезней всё больше. И вот - не знаю, почему, просто наблюдаемый факт - если человек живёт на "аварийном движке", то годам к сорока, плюс-минус немного, силы на жизнь и заканчиваются.
Отсюда

Это наблюдение соответствует тому, что видела по жизни я. Автор поста советует решать проблему при помощи терапии, с оговоркой, что кому-то помогают восточные практики. Я бы добавила умения выбирать людей: с кем жить, с кем дружить, кого посылать даже не глядя и без совестливых мыслей формата "белка тоже человек". Я в свое время пришла к выводу, что каждый человек имеет свою валентность - способность вступать в контакт с другими людьми. Это то количество времени, сил и внимания, которые человек готов тратить на других людей, отрываясь от своего внутреннего мира и других источников информации - книг, телевидения, интернета и т.д. Мне кажется, что если отношения не удовлетворяют - друзья не дружат, любимые - не любят (или любят как-то очень по-своему, а не так, как хочется и не так, как надо) - то такие отношения надо заканчивать. Чтобы не оттягивали на себя ту самую валентность души, как это происходит, когда отношения сохраняются "до тех пор пока не подвернется что-то лучшее". Если взять это правило за принцип, то может быть и терапии не понадобится, и без восточных практик получится свою жизнь гармонизировать.

@темы: Инструментариий, В процессе обдумывания

17:23 

Общество часто прощает преступника. Но не мечтателя. О. Уайльд

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
В последнее время приняла участие в нескольких дискуссиях образа жизни. Интересно, что на момент постановки вопроса "что вам это дает" (будь то профессиональная состоятельность или нетрадиционные сексуальные отношения) человек страшно обижается, сообщает, что он доволен своей жизнью и вообще в таком тоне продолжать диалог не намерен. Интересно: это потому, что где-то человек подсознательно чувствует несостоятельность лозунгов и стереотипов, под которые подвел свою жизнь или и в самом деле считает вопрос о своих мотивациях и плюшках оскорбительным? Думаю, что и то, и другое. И признать, что подводишь свою жизнь под каноны социального одобрения вроде бы неприятно, и отклониться от них (а такое признание хотя бы самому себе потребует как минимум перемен в образе жизни) страшно.
Зато можно заклеймить позором тех, кто подумал и попытался сделать свою жизнь несколько более приятной, хоть и менее социально одобряемой. Из скрытой зависти и тоски по комфорту. И, что самое забавное, это не характерная черта эпохи - так оно было всегда: и специальные костюмы для проституток, и протест против обнаженного тела в искусстве Ренессанса - все это звенья одной цепи.

@темы: Мир идей, В процессе обдумывания, Страницы из блокнота

16:56 

Разгребая мысли, привезённые из Краснодара

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Томазо Кампанелла и его социальная утопия «Город солнца» заинтересовала меня по той причине, что это первая социальная утопия подобного рода. Возможно со времён античности — но кажется у них были несколько иные воззрения.
читать дальше
Так или иначе, иметь в виду подобное произведение имеет смысл, но жить в соответствии с ним — увольте. А ведь многие метафизики спят и видят нечто подобное — да, критическим мышлением там и не пахнет. Но выводы должны были быть сделаны! Они же все помнят 91 год! Почему же такая тоска и теперь владеет многими? Что ищут они в таких утопиях? Хорошо там, где нас нет? Тоска по себе подобным — а каждый видит подобное общество построенным в соответствии со своими внутренними убеждениями. Да, вероятно так. Не желая познать себя — действительно познать, а не копаться в частностях, народ жаждет общества, которое познало бы его. Взглянуть на шаг дальше и понять. Что там антиутопия всем как-то лень.

@темы: Жру мозг, скуриваю текст. Быстро. Недорого, В процессе обдумывания, Книги

Записки водоплавающего архивариуса

главная