Записи с темой: филологический камень (список заголовков)
12:16 

Криптодискурс

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Курс «Основы криптодискурса» (Скотенков два года читал его в Дипломатической Академии) стал несомненной вехой, по которой можно судить, куда эволюционировали с возрастом его взгляды.
Объяснить, что такое «криптодискурс», легче всего, приведя открывок из лекции. Ниже мы цитируем сохранившийся рукописный конспект одного из слушателей, где устная речь Скотенкова, скорей всего, подверглась значительным сокращениям.

Уровни криптодискурса

Любой дипломатический или публицистический дискурс всегда имеет два уровня:
1) внешний, формально-фактологический (геополитический),
2) «сущностный» – реальное энергетическое наполнение дискурса, метатекст.
Манипуляции с фактами служат просто внешним оформлением энергетической сути каждого высказывания. Представьте, например, что прибалтийский дипломат говорит вам на посольском приеме:
– Сталин, в широкой исторической перспективе, – это то же самое, что Гитлер, а СССР – то же самое, что фашистская Германия, только с азиатским оттенком. А Россия, как юридический преемник СССР – это фашистская Германия сегодня.
На сущностно-энергетическом уровне эта фраза имеет приблизительно такую проекцию:
Под катом имеется ненормативная лексика. Она прекрасна и чертовски уместна

Домашнее задание.

читать дальше

Источник прекрасного

@темы: Совершенный постмодерн, Филологический камень

11:08 

Окололитературное

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Читаю "Чевенгур" Платонова. Как-то так вышло, что он во время оно прошел мимо меня. Читаю очень медленно, в час по чайной ложки. Можно и быстрее, но торопиться не хочу - на каждой странице, в каждом образе заложено много всякого: потяни за ниточку, а там бесконечность.
Я все думала, почему современную литературу (особенно отечественную фантастику) так читать не хочется. А теперь вот понимаю: читая Платонова ты погружаешься в художественную вселенную, выверенную до мельчайших подробностей, где ничто не случайно. А в современной отечественной фантастике случайного очень много. Я смотрю в текст и вижу штампы, которыми автор забивает текст, создавая не живой образ, но узнаваемый знак, шаблон. Я вижу, как автор ради объема добавляет описания "ни о чем".
Читая Платонова я понимаю, что автор больше меня, что его текст открывает передо мной новые плоскости бытия. Ту же "Полночь" Камши (начиная с "Заката") я читаю из своего внутреннего мира. Мне не надо выходить за пределы собственного опыта, чтобы понять этих героев: вот антураж, а вот модель поведения. До боли модельная и схематическая. Особенно это касается последней книги, где шаблоны хрустят на зубах. Так, пролистал и забыл.

@темы: Филологический камень, Книги

05:06 

За двумя рейтингами погонишься - ни одного не поймаешь

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
...
"Мы еще поглядим, кто скорее умрет".-
"А чего там глядеть, если ты уже труп?"

Часто пишется "труп", а читается "труд",
где один человек разгребает завал,
и вчерашнее солнце в носилках несут
из подвала в подвал...

И вчерашнее солнце в носилках несут.
И сегодняшний бред обнажает клыки.
...



"Полночь" входит в сознание эдаким трупным ядом. Действительно - зеленой НЕХ. Так бывает, когда дискурс догоняет и бьет по почкам. Все начиналось с фэнтези, с качественной прокурки, с "мира, который хочется обживать", по выражению эрэа Arme. Чем дальше, тем больше в книгах Камши красивая сказка уходила, заменяясь остросоциальным памфлетом. Возможно, автору хотелось выговориться. Всем нам иногда хочется. Жаль, но книгу это убило.
Нельзя сказать, что это явление исключительное, неожиданное. Нет, типовое. Особенно для англоязычной фэнтези. Примеров масса - Канаван, Буджолд, даже Роулинг не избежала соблазна политкорректности, отправив Гермиону сражаться за права домовых эльфов, а Дамблдора объявив геем. В русской фантастике оно, впрочем, тоже случалось: социальные проблемы так или иначе обыгрывались, задачи наших современников решались героями иного мира, с другими возможностями. Или с такими же возможностями. Или чуть-чуть другие задачи, что уравнивало шансы.
Однако, эта игра в социалку возможна только на определенных условиях, и успешные авторы это понимают. Главный закон можно сформулировать так: либо в созданном автором мире изначально есть пространство для выражения конфликта определенного типа, либо его нет. Можно еще проще: "коней на переправе не меняют". У Камши его нет. И все. Или не все, а более подробно: у Камши его нет и любое введение современного социального конфликта убьет все к чертям собачьим. Сословное общество предполагает один тип отношений между людьми, организации управления, там, еще чего-то. В сословном обществе идеи равенства и братства несколько неуместны. Вообще неуместны. И когда автор вводит эти идеи, читатели начинают хором скандировать"Не-ве-рю!". И, на мой взгляд, они совершенно правы: чему верить-то? Графине, которая на короткой ноге с куртизанкой? Традиционным для талигойского дворянства мезальянсам?Дружному "служу Талигу!"?
Гибрид романа плаща и шпаги с патриотической прозой получился э... бастардом.
Некоторое время назад мне в тематическом сообществе попалась замечательная статья: Риторика преданности и жертвы: вождь и слуга, предатель и враг в современной историко-патриотической прозе. После этого я поняла, что мне пытаются навязать в антураже Дюма тему вождя, во Имя которого и именем Его... Ну, вы поняли. Эта псевдоисторическая и ура-патриотическая риторика характерна для журналистики - да. За примерами далеко ходить не надо, вспомним хотя бы того же Мединского и полемику вокруг его диссертации. Она может быть характерна для художественной литературы в одном случае - если речь идет о программном произведении. Пример - "Что делать?" Чернышевского, "На дне" Горького. Из менее классических - производственные романы или либеральная литература 90х (хоть бы и всенародно известный "Аквариум"). Или современные книги христанутых авторов (Е.Чудинова, например). Некоторые из этих книг читаемы и даже недурны, но они не сериал! Агитка в сериале, заявленном вроде бы как эпическое фэнтези, неуместна.
Может быть где-то в англоязычном пространстве борьба за чьи-нибудь права и добавляет пикантности, но в русскоязычном еще совсем недавно агитка была абсолютна, народ от нее еще не отдохнул и "в сказку" ходит не за этим. Существует масса жанров, где агитка уместна: всякие военные романы, там, где бравые спецназовцы мочат в сортире всех мимокрокодилов, имеющих дерзость на Россию вякать, а патриотически настроенная общественность читает и рукоплещет. Все дело в центральном архетипе, который читатель ожидает увидеть в определенном антураже.
"Сбивай планки, рви целки - это тоже клише...". В какой-то момент нам, читателям, сообщили, что эпопея "Отблески Этерны" имеет своей задачей "разрыв шаблона". Почему-то сообщили нам об этом к 4 тому, но ладно. Только дальше читателя раз за разом выставляют идиотом: отравление Диком своего эра и дальнейшая деградация в сторону черной неблагодарности. Читатель, привыкший к определенным канонам развития образов в романе-воспитания ожидает, что Ричард вот сейчас осознает, включит голову, исправится или иначе как-то вырастет над собой... Ну вот сейчас! Ан нет! Этого не происходит. Зато происходит деградация еще одного милого молодого человека - Альдо Ракана, который, сперва был дружелюбным юношей, способным на великодушные поступки и который, наверное, мог бы научиться дружить. Альдо, идущий по жизни со свойственным юности эгоизмом, дорвавшись до власти становится мелким пакостником, совершенно картонным, к тому же. Архетипы прекрасных дам сводятся к базарным потаскушкам (Катарина, Дженифер Рокслей, Матильда). Архетипы истинных королей и благородных рыцарей трещат по швам, разве что архетипы плутовского романа (Луиза Арамона) держатся немного дольше, но уже к Закату и от них остаются рожки да ножки.
Бедный читатель не успевает перестроиться, у него в голове, словно пресловутые ызагри, кишмя кишат традиционные архетипы. Он вроде бы знает чего ждать, когда берет в руки книгу определенного жанра, но получает полный облом. Дальше - больше. Внезапно оказывается, что черно-белый мундир - единственное мерило чести и доблести, почему-то выходит, что государственная измена в пользу того черно-белого мундира не является изменой, а наоборот - благодатью. Вот тут-то и происходит слом шаблона на уровне жанра: вместо эпического фэнтези мы получаем патриотический роман - агитку в антураже. Это где-то с Сердца Зверя.
Но и на этом Камша не успокаивается, продолжая с маниакальным упорством долбить ломом уже измельченные в крошево шаблоны. Рабочие архетипы измельчали до агитки и на сцену вышло акынство в форме публицистического романа (к "Закату"), а к "Полуночи" так и вообще бессюжетного. Отдельные сцены, очень длинные, с огромным количеством бытовых деталей, подробностей кое-как увязываются друг с другом коротенькими вставками. Общая фабула слита напрочь, вместо нее остается некая зеленая НЕХ. А больше действительно нечему. Но, знаете, когда НЕХ в последних томах эпопеи становится сюжетообразующей величиной - это не слом шаблона, это - вынос мозга. Вперед ногами. Да, ноги у мозга тоже уже выросли. И бедный читатель имеет заявить "уже ни хрена не въезжаю, из-за чего дуэль и при чем тут дохлый попугай". Никаких морально-нравственных ориентиров, которых читатель ждет на безрыбье тоже нет! Ничего нет, есть авторский фап, бессмысленный и беспощадный. И всефандомный стон "Зачем?!" распространяющийся по виртуальной реальности по мере прочтения народом "Полуночи". Ибо зачем все эти детали, телодвижения, убийства, союзы - уже совершенно непонятно.
А ведь все так хорошо начиналось, в первых книгах были сложные характеры, интересные герои второго плана, многообразие возможных конфликтов... Но все сожрал зеленый НЕХ.
Не знаю кто как, а я "Рассвета" уже не жду - НЕХ вокруг и так более чем достаточно.

@темы: Филологический камень, Писк души, ОЭ, Книги

21:38 

Прелесть какая

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
10.11.2012 в 23:15
Пишет Nesef:

Услышала сегодня забавную филологическую частушку. Делюсь.
На горе растёт цветочек
Синенький да аленький,
Никогда я не сменю
Юс большой на маленький!


URL записи

@темы: Филологический камень, Юмор

00:07 

Про канонизацию литературных героев

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Случилась тут очередная дискуссия имени Рокэ Алвы, не столько относительно книги, сколько по обсуждениям, комментариям и вообще народному мнению. Кто в теме - те знают, а кто не в теме, то тезисно картина выглядит так: есть герой, обладающий рядом выдающихся черт характера. При этом он занимает высокое положение в обществе, бо богат, знатен, властью обласкан не в первом поколении. Ему прощается многое из того, что не простилось бы другим героям, менее знатным и богатым. Банальная история, не так ли? Герой пользуется этим обстоятельством, позволяя себе плевать на светские условности, на мнение окружающих. Он намеренно вызывает неприязнь и ненависть к себе. Предполагается, что судить будут по делам.

Прошлой зимой был у меня в гостях Marsel Allanfrack и ходили мы с ним на колокольню. Ее построил один бизнесмен (вместе с часовней). Колокольня стилизована под готику, смотрится очень хорошо и вид оттуда прекрасен. Функционирует она как "православно-туристический комплекс" (смеяться после слова лопата, да). Но там красиво. И вот, мы полезли и выслушали эту экскурсию - тогда мы оба решили быть вежливыми. Может быть зря.:alles:
Слушала я историю строительства колокольни, слушали про озарения и приключения этого бизнесмена, я старательно держала руки на привязи - они тянулись сделать "рука-лицо". Итак, я сохраняла невозмутимую физиономию и выла почти в голос - структура жизнеописания бизнесмена была беззастенчиво сдута с модели жития. Подставь "святой N" или "князь N со своей дружиной" - и все будет хорошо. Я до сих пор нервно хихикаю, глядя на ту колокольню. По такой биографии мужика можно немедленно канонизировать. А что, житие уже есть.

Так вот, я это к чему: конечно, можно описать поступки любого человека так, что он покажется святым. Можно описать так, что он покажется злодеем. И то, и другое описание задействует определенные архетипы в сознании слушателя (читателя), отсылает к ряду подобных персоналий, а дальше, по смежности значения, пустоты образа заполняются из подобий. Такой прием называется метонимия. Помните, "съесть две тарелки" - это предельно узкая метонимия. А широкая - это например имена нарицательные - "такой вот он дон Жуан". И все хорошо до тех пор, пока такое описание не заявляется как истинное и единственно правильное. Как только начинаются подвижки в сторону канонизации - бизнесмена или персонажа, не важно - образ резко становится картонным. Над ним можно в лучшем случае посмеяться, в худшем он начинает раздражать - как дешевое морализаторство, например.

Современное морализаторство так и так будет дешевым. Мир сейчас устроен так, что единой нормы нет. Кто-то еще оперирует маркерами чести и достоинства, добра и зла, но в эти понятия вкладывается настолько разное содержание, то лучше не оперировать, лучше своими словами. В современной литературе можно изобразить торжество добродетели на уровне "и жили они долго и счастливо" или "и разгромил он несметные полчища врагов", но не присовокуплять моралите. Во всяком случае, это моралите не должно быть серьезным. Можно сдобрить его шутками или приключениями и вскользь полностью осудить одних, а других наоборот полностью выгородить и обелить, но постоянного серьезного осуждения или восхваления современный читатель не простит. Даже если воспринимает этот подход в более ранней литературе. Так вот, чем больше одна часть тусовки канонизирует персонажа, тем большее раздражение он будет вызывать у другой части. Сперва просто потому что морализаторство неприятно, а потом - в пику пик.
А что касается Рокэ Алвы, то сперва в книге он был вполне съедобен, а потом уже во всей стране Витруалии пошли споры за святого Алву и Алву дрянь. Меня лично оба раздражают, но святой все-таки больше.

@темы: Книги, ОЭ, Филологический камень

13:32 

Как это было

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
:lol: Scorpion Dog, мерси!
Любители словесности, прошу по ссылке!

Нобелевская премия по литературе! Иван Бунин! Марина Цветаева! Тэффи, Берберова, Слоним, Адамович, М.Горький и даже Б.Зайцев!

Чистейшей прелести нежнейший холивар!

@темы: Юмор, Филологический камень, Совершенный постмодерн

02:52 

О писателях-самоучках

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
М. Горький О писателях-самоучках
"Современный мир", 1911, номер 2, февраль.

Как ни странно, статья не очень политична - лозунги в горле не першат, хотя от Горького я ожидала и такого. Конечно, "линия партии" прослеживается четко. Ну да было бы странно, если бы не. Мне, несмотря на устоявшуюся аллергию к программным речам, эта линия не мешала - порог раздражения пройден не был.

Немало интересного о людях, сюжетах и обоснуях, в чем-то - вполне современно. Наиболее интересный для меня раздел статьи - темы рассказов, там вольно противопоставлены сюжеты рукописей.
Множество забавных цитат: как перлов, так и действительно смешных. Вот хоть бы и:
"Да вспомянем и того,
Кто в нужде, как раб в неволе,
Плугом мозга своего
Пашет умственное поле!
"

Отдельно прониклась отношением к интеллигенции. Это отдельный подзаголовок, в той части статьи немало интересных мыслей, но вот, вот! Вы оцените!
" Искренно говорю — я никого не хочу обидеть. Зачем? Российский интеллигент сам себя превосходно обижает, он делает это всегда с болезненным каким-то усердием и сладострастием, точно Ф.М.Достоевскому экзамен по науке самоистязания сдаёт.
Но — хотелось бы сказать: "Господа, если вас тошнит, не выбегайте на улицу во время этого процесса, по улице живые, здоровые — новые люди и дети ходят, и юноши, а им вредно смотреть, как вас вывёртывает!"
"
И ведь до сих пор сдает, экзамен этот! С особым усердием!

@темы: Филологический камень

22:49 

За русский язык, товарищи!

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Между прочим, сходите по ссылке! вполне ведь дельно. Хотя высшая мера - пожизненное заключение в библиотеке... Как-то оно сурово.

10.09.2012 в 15:32
Пишет Гасконка:

Бесконтрольное массовое употребление формулировки «когнитивный диссонанс» карается ссылкой до 10 лет в сельскую местность отдаленных регионов РФ для испытания смысла этого сочетания на себе и последующего исправления.

За неправильное ударение надо давать 15 суток

URL записи

@темы: Филологический камень, Юмор

00:43 

О, да!

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Коллеги, это про нас!

10.09.2012 в 02:14
Пишет Ironika:

Ты ж филолог!
Тыжфилолог – это какой-то странный человек без профессии, которого можно заставить делать что угодно. Тыжфилолог напишет вам любую статью в любые СМИ – какая разница, тыжфилолога же чему-то в университете учили, а что, не писать грамотно учили, разве нет?

Тыжфилологу не нужны словари – они у него в голове, все-все, включая старославянский, семантический, арго и орфографический за 18-й век.
читать дальше

URL записи

@темы: Юмор, Филологический камень

07:21 

Талигойя

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Родина Вечности – официальный перевод слова Талигойя, пришедшего из ныне забытого языка, на котором говорили в легендарной Золотой Империи.
От войны до войны
Говорили жители той империи на старогальтарском, т.е. древнегреческом (все эти фокэа (Φώκαια ), архонт (άρχοντας ), анакс (ἄναξ ) и пр.). Дабы понимать куда Франциск отгрыз -гойю и что же значит Талиг, я полезла в словарь. Гойя нашлась без особенных проблем:
γωνία - здесь - сторона света, основа.
читать дальше

С тали- было сложнее. Начальное "т" видимо возникло из предлога, артикля или придыхания.
αἰειγενέτης - вечный. Но все равно не ложится фонетически, ибо айэгэнэтэс... нет, могло бы и лечь, что-то в духе Тайэгониа. Впрочем, "й" в "л" и обратно вполне переходит.

Но тут взгляд зацепился за другое слово:
ἀλεγεινός (алегэйнос) - Талег - трудный, трудность
читать дальше

Сами видите, второй вариант подходит больше.

Так вот, была Талигойя - трудная страна. Потом пришел Франциск, посмотрел и сказал:
- Да разве ж это страна? Это просто п...ец какой-то! Он сказал и его слышали. И даже записали. И указ составили.
Так Талигойя стала Талигом!

@темы: Филологический камень, Самоучитель старогальтарского языка, ОЭ, Чудо-трава

14:16 

Д'Артаньян и три мушкетера

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Наводила порядок на рабочем столе и обнаружила у себя папку с д'Артаньянами. Давно хотела написать про это пост, но то ведьмы, то крапива - сами понимаете. Исправляюсь. Сразу оговорюсь - конечно, мушкетеров гораздо больше, чем я вывешиваю в этом посте - новые варианты визуального образа регулярно появляются, а из старого у меня есть не все. Желающие всегда смогут найти и другие картинки, а я поделюсь с вами теми, которые меня особенно впечатлили. Я решила ограничиться мультфильмами - в кинематографе, конечно, можно говорить о различии образов, о разном эстетическом восприятии и т.д. Но на уровне картинок меня поразили именно мультики - здесь собрались самые сливки образов, архетипов, эстетических рецепций и т.д., и т.п. Если хотите, могу и киноподборку выложить, но в сравнении с мультиками - не интересно!
Итак, сперва небольшая пауза. Все вспомнили тот советский фильм со Смеховым и Боярским, который видел каждый. Вспомнили роман Дюма... Кстати, о Дюма.


Д'Артаньян на постаменте памятника Дюма в 17-м округе Парижа

По-моему, это лучший д'Артаньян из всех существующих визуализаций. Вы посмотрите на эту позу, на это лицо. Полное "Я прибыл в Париж за славой", отчасти хвастливое, отчасти решительное (потому что отступать некуда).

Господа, я честно предупреждаю: дальше вас ждет культурный шок.
Причинить себе вынос мозга

Обновлено. Спасибо EleonoreD и Louis Lorraine за дополнения.
запись создана: 29.05.2012 в 02:10

@темы: Филологический камень, Интересности, Знаки и образы

17:31 

Мысль в скобках

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Помнится, около года назад я все не могла понять дну мысль М.Юрсенар. Характеристика была дана Агриппе д'Обинье - "слишком обстоятельное образование". Юрсенар - очень умная женщина и великолепный писатель. Если она дает какую-то характеристику - она дает ее неспроста. Можно не согласиться с итоговой оценкой, но понять что именно она могла иметь ввиду имеет смысл. Я смотрела на фразу, крутила ее в голове так и сяк. Даже сюда выкладывала - на случай вдруг кто подбросит мысль в тему.
Так вот, теперь до меня кажется дошло: это когда системность и структурность в художественном тексте подменяет живое биение жизни. Похоже, что Агриппа слишком много думал в своих стихах. И слишком старался не погрешить ни против истины, ни против канона стихосложения.

@темы: Книги, Филологический камень

18:39 

Истграмм и дореволюционная орфография

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)

Викторина: Выучить на ять

Мой результат: 86% (6 из 7)

пройти викторину
другие викторины на rian.ru



На самом деле все довольно просто. Во всяком случае, не сложнее, чем с безударными гласными. У меня одна ошибка, причем в слове, которое я 1) нигде не видела 2) под очевидные условия не попадает. Дорогие коллеги, кто что вспомнит со стародавних времен 2-3 курса?:)

@темы: Филологический камень

01:10 

Война слов?

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Пишет .:Eirin:.:
23.04.2012 в 02:33

Когда говорят "любовь", люди почему-то представляют половую связь, а так, я бы сама предпочла называть любовь любовью.
URL комментария

Да, и это тоже война. Мы в постмодерне, или, если угодно, мы - условно выжившие в условиях информационного взрыва - поэтому вместо городов и замков - слова, которые мы сдаем без боя. Многозначные слова теряют аспекты значения, поскольку скорость жизни такова, что человек не успевает перебрать в уме возможные оттенки смысла и выбирает наиболее распространенный, "прямой" смысл. Говорено об этом много и кем только не, но так хороша формулировка комментария, что я не удержалась.

@темы: Инструментариий, Филологический камень, Философствование

00:32 

Улов из статистики

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Там много всякого разного и дивного, но меня особенно порадовали две поисковые фразы:
Руми и Хайдеггер о существовании - у меня мозги не встали бы их свести, а очень зря. Действительно любопытно сравнить. Подумаю, спасибо, анонимус!

Рассуждения книги о природе - не знаю, что думает книга о природе, но мне недавно снился этимологический словарь, рассуждавший о читателях. Весьма нелицеприятно. Думаю, о природе книга тоже не думает ничего хорошего - грязь, сырость, жирные пятна, читатели-идиоты, не понимающие простейших намеков и т.д.

@темы: Развлечения, Филологический камень

18:17 

О шаманских заклинаниях нового времени

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Анализирую тут статью. На 5 слов с корнем коммун- (коммунист, коммунистический) 5 слов с корнем юмор-. Рыдательно - вот вам и шаманское заклинание.
Кстати, оказывается: англ. humour < лат. humor влага, влажность; ср. учение средневековой медицины о соках тела, которые определяют темперамент человека. Вот такая тут этимология!
Итого: коммунизму противопоставим несостоятельное медицинское учение!

@темы: Развлечения, Филологический камень, Слова, Знаки эпохи

23:11 

Лексико-семантическое

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
шар
Древнерусское – шар.
В русском языке слово «шар» в современном значении встречается с XVIII в.
Это слово известно с конца XI в. Сначала оно имело значение «цвет, краска» и до XVIII в. использовалось именно в этом значении. В XVIII в. слово «шар» приобрело иной смысл и стало обозначать геометрическую фигуру, получаемую вращением круга вокруг своего диаметра.
Этимологический словарь русского языка. М.: Русский язык от А до Я. Издательство ЮНВЕС. Москва. 2003.

Не знаю кто как, а я бы не догадалась... Вот сижу и последние минут 20 пытаюсь подобрать что-то однокоренное, связанное с краской. Но у меня мозг завис. У кого-нибудь есть идеи?

@темы: Филологический камень, Слова

11:47 

О художественном переводе

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
О правилах, законах и задачах художественного перевода распространяться незачем. Он полностью соответствует тому, что я делаю в собственной поэтической работе. В данном случае он требует верности в передаче оригинала. Верность - это далеко не точность. Точна фотография. Верен портрет, сделанный художником. Фотография сиюсекундна. Портрет же - своего рода биография, то есть длительное время, существование во времени, если не в истории.
П. Антокольский


Вроде бы самоочевидность, но как хорошо сформулировано!
Мне кажется, что верность - это многое, но и точность важна. В любом случае: когда хочешь соприкоснуться с текстом - нужно делать подстрочник. Впрочем, не буду повторяться, бо недавно об этом писала. Но мне встречались поэтические переводы, которые дышали авторским стилем и национальным духом.Один "Испанский романсеро" чего стоил.

@темы: Филологический камень

10:53 

Сезон понимания русской лексики

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
Любит народ рассуждать о том, как матерные словечки и выражения вульгарны, некомильфо, как они характеризуют бедность словарного запаса.
Ничего подобного! Эти слова жизненно необходимы: любая активная деятельность в России неизбежно приводит к этому пониманию.
Потому что фраза куртуазная вызывает гораздо меньше активности, чем требовательно нейтральная, а наибольшую активность вызывает нецензурно экспрессивная.
Так что не бедность это, господа. Не бедность, а совершенно необходимый инструмент.

@темы: Писк души, Филологический камень, Ареал обитания, Знаки эпохи, Про людей и человеков

22:02 

А что мне френдлента принесла!!!!

А еще у меня душа и ресницы красивые (с)
К экзамену готовились?
25.01.2012 в 19:15
Пишет Лина Чеширская:

Прекрасно!)

читать дальше

URL записи

Меня особенно порадовавшие:

Экзамен принимает Фома Аквинский: «К экзамену готовились?» - «Нет». - «Посмотрим, насколько усердно вы молились Господу.»

Экзамен принимает Шарль Бодлер: «К экзамену готовились?» - «Нет. Писали стихи, пили вино и любили друг друга». - «Недурно, но всё тлен.»

Экзамен принимает Зигмунд Фрейд. "К экзамену готовились или спали?" - "Готовились". - "Тогда с этой антинаучной ересью к Юнгу"

Экзамен принимает Дюма-отец: "К экзамену готовились?" - "Да." - "Так защищайтесь, сударь!"

Экзамен принимает Уильям Фолкнер: "Отвечайте!" Студент: "Но вы же не задали вопроса!" - Фолкнер: "Ваши проблемы. Ориентируйтесь сами"

Экзамен принимает Достоевский: "К экзамену готовились?" - "Да". -"А не задумывались ли Вы над вопросом что учебник для Вас выступает в роли злого демиурга новых знаний и понятий, и лишает Вас по мере его изучения все большей и большей свободы, заставляя дрожать в страхе при мысли подумать не так, как в нем написано?"

@темы: Развлечения, Филологический камень

Записки водоплавающего архивариуса

главная